|
IV. Maskers: Gemaskerde figuren in houtsnijwerk
Dit staat in contrast met het grote aantal gemaskerde figuren dat heden voorkomt op het Kamoro Art Festival. Het is opvallend dat het steeds om een figuur gaat met een snuitvormig masker (mamakoro). Dit masker wordt zowel zeer gestileerd als in herkenbaar detail afgebeeld. Er lijkt nu bovendien een grote mate van vrijheid te zijn voor artistieke inspiratie: sommige van de maskerfiguren houden een arm omhoog, anderen hebben gespreide armen. Een enkele keer zijn ze ook nog voorzien van een vezelrokje.
Het Leidse exemplaar heeft een lusvormige uitsparing voor het onderlichaam. Dit vormt een verwijzing naar de manier waarop traditioneel de penis werd `gedragen' zoals nog aan het begin van de twintigste eeuw gebruikelijk was. De penis werd opgericht, de voorhuid naar voren getrokken en onder de rand van een schelp gestoken die door middel van een gordel tegen de onderbuik werd aangedrukt. [48] Dit was de gewoonte van de oudere mannen; de jonge mannen droegen een penisomhulsel na hun initiatie. Deze had de vorm van een bamboe koker. |